Двойственность
Возможность восприятия неразрывно связана с самой жизнью.
Жизнь - это в первую очередь возможность изменений, а для того, чтобы изменения были возможны должны существовать крайности, противоположности. Любое явление жизни помещается между двух пределов: холодно-горячо, хорошо-плохо, мужчина-женщина, инь-ян, жизнь-смерть, созидание-разрушение... Только в случае наличия таких крайностей и диапазона между ними человек может свободно выбирать своё место, становится кем-то, что-то пробовать. И в течение жизни он может успешно или безуспешно пытаться стать лучше, согреться, создать что-то. В изменении смысл и суть жизни, не человеческой жизни, а жизни как явления.
Возможность восприятия, а следовательно имения точки зрения или, по умному, точки сборки, обеспечивается с помощью внимания. Для того, чтобы в течение жизни была возможность что-то делать со своим вниманием оно также разделено на две части.
Два вида внимания
На самом деле насчитывают три разновидности внимания, но в течение жизни работают только две из них. Рассмотрим их более внимательно
первое внимание
При помощи первого вида внимания человек воспринимает конкретные, плотные вещи, мир объектов, предметы. Для их восприятия у человека имеются пять чувств - зрение, слух, нюх, вкус, ощущение. Владению этим вниманием человека сейчас учат с детства, существует развитая терминология для его описания, с этим всё более менее ясно и останавливаться сейчас на нём мы не будем.
второе внимание
Вторым вниманием называют ту часть спектра восприятия, которая относится к восприятию абстрактного. Что такое «абстрактное»? К абстрактному можно отнести всё, что нельзя пощупать, понюхать, взять в руки. Это связи, законы, идеи, возможности, тенденции, знания, красота, дух. Эти абстрактные вещи также реальны как и конкретные, они действительно существуют и действуют. Например, возможность чего-либо она действительно либо есть либо нет, но дать пощупать её человеку который в неё не верит никак не получится. Связь между двумя людьми, тоненькая ниточка, соединяющая их, действительно существует, хотя и не фиксируется приборами. Проявление в предметном мире любого закона, будь то закон всемирного тяготения или закон кармы - очевидно и непреложно (в тех условиях, в которых этот закон действует), но увидеть это как общий закон можно только используя второе внимание, абстрактный взгляд.
Абстрактное
"Абстрактное" - не значит "несуществующее", или "существующее только на бумаге". Абстракция - нерусское слово, и разложить его, как мы делали со словами на занятии о языке, не получится . Но зато его можно просто перевести ёмким словом "суть". Суть ежедневных встреч этого юноши и той девушки в том, что они связаны взаимными чувствами, хотя я и не смогу предъявить вам верёвку. Суть возвращений кометы к солнцу в том, что они связаны, и, спасибо классической физике, даже знаем чем. Закон всемирного тяготения действительно существует, и не только на бумаге. Но покажите мне его, где он записан, почему глупая комета должна его так неукоснительно соблюдать?
Суть всегда находится между объектами. Суть это всегда какая-то связь, отношение. Это что-то что объединяет или наоборот, разделяет объекты или части объектов.
Суть
Не следует думать что если внимательно рассмотреть систему объектов то Суть у них будет (если будет) только одна - единственная.
Как предметы привычного мира могут состоять из множества деталей и выполнять одновременно сразу несколько функций, так и «сутей» у системы может быть много. Поскольку слово «суть» во множественном числе на русском языке выглядит не очень, я впредь буду иногда возвращаться к иностранному слову абстрактное, абстрактная составляющая.
Пример восприятия вторым вниманием
Не следует думать что второе внимание у людей совсем не развито. Посмотрите на рисунок. Вы видите на нём число 25? А с точки существа владеющего только первым вниманием на нём изображены только синие и оранжевые кружки разных размеров. Число 25 находится где-то между этими кружками, но где именно?
Человек обладает встроенной способностью находить закономерности, порядок в наблюдаемом. Это и есть работа второго, абстрактного внимания.
Абстрактные понятия
Абстрактные понятия это указание на какие-то качества, общие для некоторого количества существ или объектов. Собственно, как это ни странно, практически любые слова кроме собственных имён и названий описывают абстрактное. Вот привычное слово «книга». Вы держите в руках экземпляр книги. Её в начале XXI века вечерами после рабочего дня написал простой советский мужичок. В ней одни лишь его собственные занудные размышления. Но есть другие книги. Например, «Война и Мир». Её написал граф Толстой в собственном поместье. В ней множество персонажей, диалогов, есть сюжет и даже мораль. Но это точно такая же «книга». Что между ними общего? Одинаковые слова, буквы, страницы? А вот есть третья книга – Библия. Изначально она была в свитках, читалась справа налево и была написана на иврите. И ведь тоже её называют «книгой».
Человек совершенно лишённый второго внимания и не видящий суть «книги» никогда не сможет понять почему эти столь разные предметы называются одним словом.
Путаница
Некоторую путаницу вносит то, что в нашем языке одно и то же слово может обозначать как конкретные предметы, так и абстрактные понятия. Дом может обозначать и строение из кирпича, и место где человек живёт. А если эти два «дома» ещё и совпадают в пространстве, то только видящий может разобраться о чём говорит фраза «у меня есть дом».
Во многих языках программирования эти два понятия принадлежали бы к разным типам данных. «Дом из брёвен» был бы экземпляром абстрактного класса «место для жилья».
***
Итак, всё существующее и происходящее в мире, все предметы, существа и события в мире содержат в себе и конкретное, и абстрактное, и вещество и суть.
Несколько абстракций одного дома
Вот дом. Его суть в том, что он построен из 200 тонн кирпича. Если Вы сможете это почувствовать – то вы узнаете суть этого дома. Только учтите, 200 тонн кирпича – это очень тяжело, я не советую Вам пытаться ощутить это физически. Другая суть этого дома в том, что в нём живут счастливые или наоборот, несчастные люди. Но не пытайтесь сделать такой вывод из их поведения, эти люди привыкли носить маски и не снимают их даже наедине с собой. Третья суть этого дома в том, что его построил очень весёлый и хороший человек, и часть его характера осталась навсегда в архитектуре дома. Но не пытайтесь узнать имя этого человека – архив давно сгорел. И так далее, до бесконечности.
Вывод из этого прост. Если вы вдруг увидели Суть– не думайте что вы теперь всё знаете. Ищите следующую.
|
